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内容简介
周易內傳六卷(每卷分上下,實十二卷),明遺民王夫之撰。
王夫之,湖南衡陽人,字而農,號薑齋。他曾居湘西 石船山,故以船山先生名世。船山生於明 萬曆四十七年,卒於清 康熙三十一年(公元一六一九年至一六九二年)。自晚清以來,船山以“明末三大家”之一而為士人所推崇,其思想對近代影響巨大。
崇禎十六年(公元一六四三年),張獻忠攻陷衡州,逼迫船山的父親王朝聘入輔。船山為救父而自殘肢體面皮,示以不屈,後經友人營救得脫。一六四四年,李自成攻陷北京,崇禎自縊;緊接著,清軍入關。三年時間內,南明先後有福王、潞王、唐王等幾個政權旋立即滅。桂王政權在肇慶建立後,船山曾往效力,後來因為姦臣當道,船山回到家鄉隱居,躲避清軍追索。
政治生涯的終結,正是學術生命的新開始。在四十歲前後的二十年內,船山作了周易外傳、老子衍、尚書引義、讀四書大全說、春秋家說、春秋世論、詩廣傳、禮記章句等。晚年,又有四書訓義、張子正蒙注(庚午重訂)、周易內傳、讀通鑒論、宋論等。
周易內傳依經立注,具有以下特點:1.乾坤并建與錯綜合一;2.彖爻一致與四聖一揆;3.即占即學,得失吉凶一道。
周易內傳的主要版本,有鈔本以及幾個船山全書的本子。注本方面,郭嵩燾曾經有一個注本,十分簡明,類似於感想。蕭漢明的船山易學研究附有周易內傳發例的注解,比較平實可靠。
谷继明,北京大学中国哲学博士,同济大学人文学院副教授,研究领域为易学史、宋明理学。出版有专著两部,发表论文多篇。
孟泽宇,同济大学人文学院硕士研究生。
用户评论
本学期阅读。似乎有一些小错。但船山确实比较难读,校注者给出了很多注还是很不错。
“亡国孤臣,寄身于秽土,志无可酬,业无可广,唯易之为道则未尝旦夕敢忘于心……”如此的遭遇和心境,终促成船山先生如此的追求与成就。可叹的是中华书局所有的王夫之著作,以及本书,都标其朝代为“清”,在后人的无心肠视角中,价值纷纷崩塌。只有岳麓书社的《船山全书》,也是我读的版本,标注作者为:(明)王夫之,这应该是对先哲最起码的尊敬。道之不行,沉潜勿用,来者悠悠,不废江河。







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